En tant que talibé mouride vivant aux États-Unis, je ressens le besoin de partager une réflexion fraternelle sur le sens véritable du Grand Magal de Touba et sur certaines dérives que j’observe avec inquiétude. Ce n’est pas un jugement porté sur des individus en particulier, mais un appel respectueux à mes frères et sœurs mourides, afin que nous restions fidèles à l’esprit et à l’enseignement de Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké.
Le Magal, institué par le Fondateur de notre voie, est avant tout un acte de gratitude envers ALLAH. Le 18 Safar, jour de son arrestation et de sa déportation au Gabon par le pouvoir colonial, Cheikh Ahmadou Bamba n’a pas vu une humiliation, mais une victoire spirituelle. Il a choisi de commémorer ce jour en rendant grâce à ALLAH pour les innombrables bienfaits qu’Il lui avait accordés. Le Magal est donc une école de reconnaissance, de piété et de sacrifice.
Quand la dévotion laisse place à l’ostentation
Or, il m’arrive de voir avec une certaine tristesse que l’essence du Magal est parfois dénaturée. Des influenceuses, à l’image de Mame Ndiaye Savon et d’autres, transforment ce moment sacré en une scène d’exposition de luxe : vêtements de grandes marques, bijoux en or, maisons somptueuses et voitures rutilantes.
Je le dis avec tout le respect dû à chacune : le Magal n’est pas un défilé de mode, encore moins une compétition matérielle. L’Islam met en garde contre l’ostentation (riyâ). Le Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) a dit : « Celui qui accomplit un acte pour être vu des gens, ALLAH le dévoilera ; et celui qui accomplit un acte pour être entendu des gens, ALLAH le fera entendre. » (Al-Bukhârî, Muslim).
Le Coran lui-même rappelle : « La vie d’ici-bas n’est que jeu, amusement, vaine parure, rivalité dans l’orgueil entre vous et course aux richesses et aux enfants. » (Sourate 57, verset 20). Cheikh Ahmadou Bamba, malgré son immense statut spirituel, a toujours incarné la modestie et le détachement du monde. Comment pouvons-nous célébrer sa mémoire en adoptant des comportements qui contredisent son exemple ?
Mon intention n’est pas de pointer du doigt ni d’humilier qui que ce soit. Au contraire, je parle en frère, avec bienveillance et sincérité. Le Prophète (paix et salut sur lui) nous a enseigné que : « La religion, c’est le nasiha (le conseil sincère). » (Muslim).
Ainsi, ce que je partage n’est qu’un rappel, une exhortation fraternelle pour que nous revenions tous à l’essentiel : la prière, le Coran, les Qaçâ’id, le zikr et surtout l’hospitalité envers les hôtes du Magal, conformément à la recommandation de Khâdimu Rassûl.
Comment préserver la pureté du Magal ?
Pour faire face à ces dérives, je crois que plusieurs voies s’offrent à nous. D’abord, il est urgent de renforcer l’éducation et la sensibilisation. Les prêches, les conférences et les causeries religieuses doivent insister davantage sur la véritable signification du Magal. Les jeunes, notamment ceux exposés aux réseaux sociaux, doivent être formés à comprendre que la valeur de cette célébration ne réside pas dans l’apparence mais dans la sincérité du cœur.
Ensuite, nous devons redonner toute sa place au modèle de Cheikh Ahmadou Bamba. Sa vie, son humilité et sa discipline spirituelle sont notre meilleur repère. Il faut aussi réhabiliter les pratiques spirituelles collectives : récitations du Coran, Qaçâ’id, zikr et invocations. Ces pratiques recentrent l’attention sur ALLAH et éloignent des distractions mondaines. Par ailleurs, les influenceurs et influenceuses qui jouissent d’une large audience ont une responsabilité particulière. Leur notoriété peut devenir un formidable levier de sensibilisation, s’ils choisissent de promouvoir la piété, la solidarité et l’enseignement de Cheikh Ahmadou Bamba, plutôt que la seule recherche de visibilité.
Enfin, je crois que le Magal devrait être aussi une occasion de solidarité sociale. Distribuer des repas aux plus démunis, financer l’éducation coranique, soutenir les malades et les orphelins : voilà des actions qui honorent réellement l’esprit du Magal.
Revenir à l’essentiel : la gratitude envers ALLAH
Le Magal n’est ni une fête mondaine ni une vitrine de luxe. C’est un acte de shukr, de reconnaissance profonde envers ALLAH, et une commémoration de la victoire spirituelle de Cheikh Ahmadou Bamba sur les épreuves.
Le Coran nous met en garde : « Quiconque désire la vie présente et sa parure, Nous leur accordons la rétribution de leurs œuvres ici-bas sans qu’ils n’y soient lésés. Mais ceux-là n’auront dans l’au-delà que le Feu. » (Sourate 11, versets 15-16).
Je lance donc cet appel fraternel à mes frères et sœurs mourides : ne laissons pas les séductions de la dunya dénaturer notre héritage spirituel. Préservons le Magal dans sa pureté originelle, comme l’a voulu Cheikh Ahmadou Bamba, pour qu’il demeure une lumière pour l’Islam, une école de foi et un modèle de gratitude envers ALLAH. C’est à nous, talibés d’aujourd’hui, de protéger ce legs sacré et de le transmettre dans son authenticité.
Moussa Keffi Sow
Talibé mouride, vivant aux États-Unis
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